miércoles, 9 de junio de 2010
El ocaso es el principio de un nuevo amanecer
Pero al final Jose dio clase al M 2 y Almudena al M 1. Todo eran espectatívas pues no la conocíamos, pero yo siempre sigo una máxima, pues aunque me dio pena no tener a Jose como profe nuestro, le dije a una compañera, "Nada sucede por casualidad", como dice un proverbio oriental.
Recuerdo aún las clases del principio de Almudena, donde intentaba sacudirnos , zarandeárnos, para que despertáramos a la realidad, a la curiosidad, a la investigación, a la pulcritud profesional, que las cosas no se podían llamar de cualquier manera, que debíamos leer, navegar en el conocimiento, pues nuestro trabajo se iba a realizar con personas , y si no eramos profesionales en la intervención, podíamos hacer mucho daño. Como recuerdo sus dinámicas para hacernos pensar, sus frases para sacar de nosotros/as lo que llevábamos dentro aunque no lo supiéramos, los enfados y mosqueos porque no entendíamos nada, el intento de mostrarnos seminarios diferentes que nos abrieran los ojos a otra realidad!.
Sin apenas darnos cuenta nos hemos ido formando de la mano de Almudena, que aunque no lo creyéramos, estaba siempre alerta por si encestábamos un empujón para andar. A última hora un evento triste en su vida la apartó de nosotros/as físicamente, que se que no en su pensamiento, pues siempre estuvo al tanto de que todo fuera lo menos perjudicial para nosotros/as a pesar de sus duros momentos.
Hoy somo distintos/as a los/las que comenzamos, solo hay que mirarnos y ver como la madurez ha ganado porcentaje en nuestras vidas, por ello desde aquí agradezco a Jose que tomara el timón del barco solo, a pesar de los quebraderos de cabeza que le hemos hecho pasar, a Esther que estuviera siempre apoyando con su presencia, pues ella lo sabe hacer muy bien y se siente su calor y como no, a Almudena de la que he aprendido muchas cosas que seguro me van a servir a seguir creciendo como persona. Gracias por cruzarte en mi camino Almudena, y confirmo la frase que la dije a mi compañera "Nada sucede por casualidad", gracias por todo lo que me has enseñado y que la Felicidad sea siempre tu inseparable compañera!.
Mujer y discriminación
martes, 8 de junio de 2010
Grupo exposición : Personas sin hogar
Las personas sin hogar son aquellas que a causa de las carencias deben establecerse en centros específicos ofrecidos por entidades públicas o privadas.
Se contemplan como factores de riesgo, los de tipo económico, personal y laboral. El perfíl de la persona sin hogar es un varón , español, soltero de entre 35 y 55 años que no recibe prestación económica y tiene problemas de salud. Según el INE 2005, hay entre 20.000 y 30.000 personas sin hogar en España, de ellas 19.000 son inmigrantes.
La exclusión según algunas teoría puede venir por el individuo y sus características, por la estructura de la sociedad donde vivimos la cual no protege ni garantiza los derechos y la discriminación activa basada en prejuicios contra grupos sociales concretos.
Las compañeras nos hablaron de asociaciones que llevan a cabo trabajos con este colectivo como Solidarios, Cristo Vive, Comedor Social "San Vicente de Paúl", Albergue Municipal Perafán de Ribera, Centro Amigo de Cáritas.
Como ya sabemos , el empleo es una de las piezas clave para explicar los cambios producidos en los últimos años, y que agravan la situación expuesta por las compañeras. El aumento del desempleo está generando un incremento de economía sumergida, de explotación, de pérdida de protección social y deterioro de derechos, no solo los laborales, con lo que vemos que la situación para este colectivo aún es más dramática.
Las personas en situaciones límites en cuanto a carencias, ven una falta de respuesta adecuada en las Administraciones ante el aumento en los últimos tiempos de demandas de atención a las necesidades básicas y esto ha hecho que se produzcan derivaciones de personas a entidades sociales para que cubran estas demandas, mientras otras personas nisiquiera llegan a atenderse.
Como impacto de la situación de crisis actual vemos como las demandas han aumentado en gran proporción, y no sólo las de carácter asistencial y de emergencia social. Los recursos humanos de las entidades se ven desbordados y en muchos casos afectados por la situación de las personas a las que atienden a diario, y a las que en muchos casos no pueden dar respuesta. Las entidades sociales afrontan muchas situaciones de sobrecarga en sus propios equipos y se requiere una línea de trabajo de refuerzo que incluya estratégias psico-sociales de afrontamiento y en la capacitación del voluntariado.
Nuestra crisis actual no debe justificar el recorte de derechos sociales y de recursos para las políticas sociales, pues se perjudican los/las que más lo necesitan. Esta crisis ha despertado interés mediático manifestado en la mayor presencia en los medios de comunicación por lo que hay que valorar la sensibilidad de transmitir lo que las entidades están haciendo y el discurso que se está transmitiendo, pero también está haciendo aflorar en el conjunto social conductas discriminatorias, menos tolerantes pues se estigmatiza a determinados colectivos haciéndoles culpables de la falta de empleo, de delitos y simultáneamente, también ha generado a veces una solidaridad que sólo sirve para parchear y para calmar conciencias.
Hay una sensación de incertidumbre, de falta de credibilidad en las medidas que se proponen, de falta de confianza en nuestra economía y se culpabiliza en muchos casos a la población inmigrante, o a los colectivos más marginados.
De nuevo entre todos/as los profesionales de lo social que vemos que la intervención es insuficiente, hemos de colaborar en la búsqueda de nuevas lineas de intervención, transmitiendo a las administraciones, las situación real de "la calle", de las personas o colectivo que viven en precariedad, con riesgo de exclusión y sin apenas esperanza.
lunes, 7 de junio de 2010
Mujeres y discriminación : Personas inmigrantes
domingo, 6 de junio de 2010
Mujer y discriminación
Por ejemplo, en China el gobierno dictó un a política para controlar el crecimiento demográfico. Según esta política las parejas sólo pueden tener un hijo/a . Esto ha hecho que muchas familias chinas hayan optado por el aborto de fetos femeninos, el infanticidio y el abandono de sus hijas de corta edad porque el valor económico de una mujer es nulo y prefieren a los niños que pueden heredar tierras, bienes y el apellido familiar. En China nacen 85 mujeres por cada 100 hoombres.
En la India también suceda lo mismo, tener hijas implica un coste elevadísimo debido a la necesidad de pagar una considerable dote por ellas a las familias de sus esposos. El escaso valor social de las mujeres lleva a no cuidarlas ni gastar recursos en ellas. Además, es común la práctica de matar a las esposas por parte del esposo: cuando los padres de la mujer ya no pueden seguir pagando la dote, así el esposo las estrangula, las envenena o las quema, haciendo que parezca un accidente doméstico.
Estas prácticas culturales son una forma de infanticidio selectivo, un infanticidio femenino. Se atiende y protege al bebé según el sexo y ello implica una enorme cantidad de niñas muertas o abandonadas en orfanatos. En los últimos años se han multiplicado en nuestro país las adopciones de niñas provenientes de la India o China, dos países en los que el valor del hombre es superior al de las mujeres.
En la India otra práctica común es quemar en la pila funeraria del marido a la mujer cuyo esposo muere. Esta es una forma extrema de vulneración del derecho a la vida!
Otra práctica consiste en cortar parcial o totalmente los órganos genitales externos de la mujer o niña. En algunas culturas se considera necesaria para preparar a la niña para su paso a la edad adulta y a la aceptación de sus responsabilidades para con su futuro marido y su comunidad, mejorando así sus posibilidades de casamiento.
Se estima que unos 130 millones de mujeres han sufrido esta mutilación en todo el mundo y que unos dos millones de niñas son sometidas anualmente a esta práctica. La mutilación genital femenina se practica aproximadamente en 40 países , la mayoría de ellos situados en África Oriental y Occidental, en la península arábiga y en Asia. Además , a lo largo de su vida, sufren muchas enfermedades físicas y psicológicas que son consecuencia de esta práctica.
La práctica de casar a las niñas desde muy jóvenes, con hombres que eligen sus familias es algo común en muchos países del mundo, donde incluso la familia llega a vender a las niñas al futuro esposo. Estas niñas, se quedan embarazadas jóvenes, lo cual tiene consecuncias muy graves para su salud y la del bebe. Estos matrimonios forzados constituyen una forma de exclavitud para estas niñas que tienen que servir a su marido para toda su vida.
En África cerca de un 50% de las mujeres se casa antes de cumplir los 18 años. En muchas regiones es común encontrar a niñas de 11 o 12 años unidas en matrimonio y esperando ser madres. Aparte de los traumas psicológicos, las madres menores de 15 años tienen de 5 a 7 veces más riesgo de morir durante el embarazo y el parto, en comparación con las mujeres de 20 a 24 años.
Otra forma de discriminación fue la que conocimos hace algunos años, Zafia Hussaini Tudu, una mujer de Nigeria de 30 años que fue condenada a muerte por los jueces de su país porque estaba embarazada y no era casada. Ella alegaba haber sido violada por un pariente, pero esto no se probó y el hombre resultó absuelto, mientras que Zafia era condenada a ser enterrada hasta medio cuerpo y lapidada hasta la muerte. El caso escandalizó la opinión pública internacional y la iniciativa de su defensa encontró amplio eco en todo el mundo a través de Internet. En el mes de marzo de 2002 la condena a muerte fue conmutada por otros castigos físicos. Este caso no es único, sino que la condena a muerte a las mujeres por cuestión de honor es común en algunas zonas donde se piensa que el honor de la familia depende del comportamiento sexual de las mujeres, de nuevo una forma de control y sumisión del sexo femenino en honor al mantenimiento de poder patriarcal , similar a la violencia de género en los países más avanzados.
La educación en igualdad es algo urgente y la colaboración de los profesionales de lo social también, pues es solo a partir de la concienciación de las personas, como se logrará un cambio, el cual debe partir desde la infancia, para que después se traduzca en medidas políticas que hagan cambiar un poco la injusticia en el mundo, o al menos es esa la esperanza!
http://docs.google.com/document/edit?id=1BDx-b5TcZL6UqhVG9pYJ2tMeerflO0xayDtHsv9UjZ4
http://docs.google.com/document/edit?id=1RSwYIrl1rGgiQX2_u-6bHKuBoTx9sGwSUluUGjbYjRE&hl=es
jueves, 3 de junio de 2010
Mujer y discriminación: Intervención con los agresores
El hombre violento no es exclusivo de una determinada clase social, puede existir en cualquier ciudad y lugar. Aunque es posible generalizar sobre las características personales de aquellos que provocan este tipo de actuaciones , distintos estudios sobre los agresores en la violencia de género demuestran que existen ciertas peculariedades , vivencias y situaciones específicas comunes a la mayoría de ellos. Una gran parte de los maltratadores han sido víctimas o testigos de malos tratos, adoptando este comportamiento como una forma normal de relacionarse. Consideran a su pareja como un posesión que tienen derecho a controlar en todos los aspectos de su vida.
No existe un causa única para los malos tratos, aunque por lo general si hay una serie de factores de riesgo que pueden hacer surgir la aparición y posterior mantenimiento de la violencia de género.
La mujer que depende económicamente de su pareja, tiene más probabilidades de mantener la relación violenta a lo largo del tiempo, así mismo como las mujeres que tienen un rol de subordinación dentro de la familia.
Existen estudios que han descubierto que el medio sociocultural en el que viven las clases más bajas fomentan actitudes y valores desfavorables a la fortaleza corporal, a la tenacidad y a la resistencia física, lo que conlleva a agredir a sus parejas , reforzando de esta forma su concepto de masculinidad.
Según muchas investigaciones , parece que las hormonas sexuales tienen un efecto directo sobre comportamientos específicos de cada sexo (Martín Ramírez, 2006): los andrógenos producen un aumento del enfado y en la tendencia hacia la agresividad. Por el contrario la administración de estrógenos tiene efectos opuestos(Van Goozen , Cohen - Ketfenis, Gooren, Frijda y Van de Poll, 1995).
La rehabilitación del agresor no sólo es posible en muchos casos, sino necesaria para poder romper el ciclo de violencia, sea física o psicológica, y evitar su reincidencia. En España las primeras terapias de rehabilitación de maltratadores se pusieron en marcha en 1995, bajo la coordinación de Echeburúa, catedrático de Psicología Clinica de la Universidad del País Vasco, con el apoyo del Instituto Vasco de la Mujer y el gobierno local . El programa surge tras varios años de prestar apoyo a mujeres maltratadas y comprobar que muchas de ellas seguían conviviendo con su agresor sin intención de abandonarle. Así pues tratar al agresor e intentar que abandonara sus conductas violentas era una forma de ayudar a las mujeres que sufrían mal trato.
Hay muchos sectores que niegan la inversión del dinero público para esta intervención, pues aluden que son escasos y deben ir destinado a las víctimas.
Resumiendo hay muchas causas para la agresión en relación a la violencia de género, pero hay algo que queda claro, es que en este tema existen un conjunto de factores que se interelacionan en cada individuo de una manera diferente y es origen de conductas de maltrato. Es muy importante la intervención con el agresor siendo muchos los/as profesionales que pueden ayudar para conseguir un cambio en este "mal de nuestra sociedad". Los/las profesionales que se impliquen en la intervención-rehabilitación de los maltratadores han de conseguir una motivación por parte del individuo para el cambio, pero no es solo una motivación inicial , sino que debe ser una motivación lo suficientemente fuerte para que se someta a una intervención completa y efectiva que lleve a un cambio verdadero en la persona.
En cuanto a la mujer víctima del maltrato , la intervención debe centrarse mucho en aquellos aspectos naturalizados, ocultos, indetectables, que pueden dañar el bienestar de las mujeres, que tienen relación con los mandatos de género para la identidad femenina tradicional, que atribuye una importancia fundamental a todo lo relacionado con lo emocional, con la responsabilidad en el mantenimiento de vínculos, que puede llevarlas a vivir por, para y a través de los otros y postergándose a sí mismas.
Una técnica eficaz para el cambio y la recuperación emocional de las mujeres que sufren este tipo de violencia consiste en una labor de visibilización de las mismas, de deteción de los riesgos y del daño al que están sometidas. Sólo de esta manera podrán atribuir su malestar a su verdadero origen, es decir, a la violencia sufrida, y aliviarse de la culpa y la confusión.
Exposición grupo: Entorno carcelario
A continuación vimos un vídeo sobre las instalaciones de un centro de reinserción y otras imágenes de una persona, cortándose las venas en una cárcel y también una cárcel antigua con guardias corruptos, en las que se decía frases como "aquí se consigue todo", "los familiares pasan en sus encuentros muchas cosas y otras las pasamos nosotros".
Nos dieron datos como que existe dentro de este colectivo un 91.95% de hombres y un 8,05% mujeres, que las edades rondan entre los 26 años y los 30. El nivel educativo es bajo y el 51% está en situación de desempleo.
Los principales delitos que se comenten son contra el orden socioeconómico, las salud pública, la libertad sexual etc.
Los factores de riesgo que favorecen la exclusión social es que se estigmatiza a estas personas y como Rostaing (1996:355) define" la prisión es un lugar de exclusión temporal que imprime sobre los destinos la marca de un estigma".
Las personas que están en las cárceles o prisiones, se desidentifican y se desocializan, empiezan a tener problemas con la familia, se aislan , tienen problemas de inserción laboral etc, por no hablar del riesgo en cuanto al consumo de drogas, que ha podido consumir antes de su penalización, o al entrar en este tipo de recinto.
La legislación que trata al colectivo :
-Artículo 25.2 de la Constitución Española "las penas privativas de libertad, deberán orientarse hacia la reeducación y reinserción social
-La Ley de Servicios Sociales de la Comunidad Autónoma de Andalucía dice: "atención a grupos con conductas disociales para incidir en la prevención y tratamiento social de la delincuencia y la reinserción de los exreclusos".
Existen dos programas para intervenir con este colectivo:
-A) Programas de atención social en juzgados y audiencias
La intervención social con orientaciones preventivas es importante y para ello hay que conectar con el sector de población antes de producirse su ingreso en prisión.
Este programa se rige por un convenio de cooperación entre las Administraciones Autonómicas y el Consejo General del Poder Judicial, en Andalucía se ejecuta y depende de las diferentes Delegaciones de la Consejería para la Igualdad y Bienestar Social.
Los objetivos son la información de jueces y fiscales sobre la situación socio-familiar de los/las detenidos , así como los recursos sociales de los que dispone la comunidad para atender a estas personas y que pueden consistir en un tratamiento alternativo a su reclusión en prisión.
Otro objetivo es posibilitar a la población destinataria y a sus familias el acceso a los Servicios Sociales mediante la atención y orientación social necesarias para la resolución de diferentes tipos de problemas derivados de la privación de libertad y el soporte y la orientación para su reinserción social.
B) Servicios Sociales Penitenciario:
Se encargará de la solución de los problemas surgidos a los internos y a sus familias como consecuencia del ingreso en prisión y contribuirán al desarrollo integral de los mismos.
Los Servicios Sociales Penitenciarios asistirán a las personas que ingresen en prisión y atenderán las solicitudes que formulen los internos y las familias así como la ejecución de los métodos de tratamiento en general y gestionará tanto a internos como a familia la ayuda que precisen.
La intervención en este colectivo es muy amplia, desde la atención a lo que necesiten dentro de los recintos, que consisten en orientación, información, atención social para solucionar problemas personales, familiares, laborales derivados de su situación etc.
Las intervenciones de profesionales y de instituciones deben estar coordinadas y tener la finalidad principal de reinserción social, de "normalización" de estas personas, todo ello pasa por un especial hincapié en su formación para poder incorporarse al mercado laboral y de esta forma comenzar a sentirse parte de la sociedad, ciudadanos/as con igualdad de derechos, obligaciones y trato, con respecto al resto. Una tarea también importante es el trabajo de los profesionales con el resto de la sociedad para cambiar conceptos estereotipados , para realizar un cambio de la mentalidad de la sociedad en general que nos lleve a la integración no a la discriminación o estigamatización con respecto a estas personas.
Grupo Exposición: Prostitución
domingo, 30 de mayo de 2010
La sabiduría no tiene formas únicas
La abuela margarita es una excelente muestra de sabiduría sin haber pisado los recintos educativos. Una sabiduría aprendida a lo largo de la vida, abriendo los sentidos a las muchas lecciones que nos enseñan la naturaleza y el universo. Destaco unas palabra de Margarita que son dignas de una doctora honoris causa; "la mujer se queda cuidando nietos/as y controlando a través del cuidado y esto la lleva al sufrimiento" .
El otro caso como otra cara de la sabiduría es el de Ghislaine Lactot, doctora en Medicina, en EEUU. Esta mujer se divorció dos veces y tiene cuatro hijos. He recopilado parte del contenido de una entrevista que se le realizó y que a continuación expongo:
"La medicina actual fomenta la enfermedad y no la salud". Ghislaine tiene un lema y es "cree en ti: eres divino/a y lo has olvidado, por eso vienen los problemas".
"La enfermedad cuenta , viene de nosotros/as no del exterior, es algo que necesitamos para encontrarnos, necesitamos encontrar soluciones. La enfermedad es tu aliada, te está diciendo cuando aparece que debes de mirar dentro de ti, en tu alma, para ver que está sucediendo.
Un tercio de las personas en EEUU están enfermas u hospitalizadas por los efectos secundarios de los medicamentos . 7oo personas mueren al año como consecuencia de los efectos secundarios de medicamentos.
La medicina actual ha olvidado la salud. En China, un acupuntor era despedido si su paciente enfermaba. !El médico cuidaba de la salud!. Nuestra medicina actual es un fracaso.
Cuando alguien cercano a mi enferma le digo que alimente su fe en si mismo/a , eso fortalece el sistema inmunitario y el miedo merma las defensas.
Me hice médico para ayudar , llegué a tener varias clínicas pero me fui dando cuenta de la mafia de la industria médica que vive a costa de la enfermedad. Lo denuncié y se me expulsó del colegio de Médicos.
Los medicamentos se fabrican siguiendo siguiendo la lógica del mercado capitalista, es decir máximo beneficio económico, máximo interés.
............si la enfermedad te visita, !acógela, abrázala! !Haz la paz con ella! No salgas corriendo pues de nada sirve buscar un médico o un salvador/a. Tu eres la persona que te puede salvar y esta persona está en lo más profundo de ti: en tu alma."
Hemos visto de nuevo dos casos de discriminación claros, la abuela Margarita, por no ser instruida no tiene valorada su sabiduría y es mujer y Ghislaine, a pesar de su instrucción , también sufre marginación y exclusión, esta vez por los intereses capitalistas, y además también por ser mujer.
Mujer y discriminación
Exposición grupo: Intervención con personas mayores
En los últimos cincuenta años se han hecho progresos importantes en el conocimiento psicológico del envejecimiento , y en particular sobre la emoción a lo largo del proceso.
La meta de alcanzar una vejez saludable, competente , plena y con éxito, no está suficientemiente extendida en la sociedad actual. Es necesario que las personas mayores conozcan su papel y asuman su propia responsabilidad en la búsqueda del equilibrio entre la estabilidad y el cambio, desde su deseo de continuidad, para lograr la adaptación durante este período vital mediante la sustitución asertiva de sus roles sociales y desde la perspectiva del desarrollo personal.
La afectividad no decae al ritmo biológico, por el contrario , crece y se fortalece en la persona mayor saludable hasta el último día de vida.
Un elemento que influye mucho en las personas mayores, en sus emociones y en su afectividad, es la pérdida de un ser querido.
A lo largo del proceso de envejecer se van experimentando diversas pérdidas en diferentes ámbitos: de roles, sociales, separaciones...Sin embargo, la pérdida de los/as seres queridos "marca" el desarrollo vital de las personas. El parentesco y , sobre todo, la relación que mantenía con la persona fallecida serán componentes principales del duelo. Con el aumento de la longevidad, especialmente en el grupo de mujeres, cada vez es más frecuente que se presenten situaciones de duelo. Las cifran indican que tres de cada cuatro mujeres vivirá el duelo del cónyuge y dos de cada cinco tendrán que afrontar la dolorosa pérdida de un hijo/a.
El proceso de duelo y la elaboración de la pérdida dependen en gran medida de su historia personal y social, de sus valores y creencias y de los recursos para afrontar la nueva pérdida. Su experiencia previa en pérdidas anteriores, los apoyos con los que ha contado, el éxito en re-equilibrarse y adaptarse, su estilo de afrontamiento, personalidad y madurez emocional intervendrán en el proceso del duelo.
Nosotros como profesionales que quizás trabajemos con personas mayores en algún momento, y en situaciones de duelo debemos recomendar a las personas que exterioricen sus emociones sobre todo en el momento de la pérdida , en el que generalmente se cuenta con mayor apoyo en el entorno y en el que puede comprenderse como reacciones" normales "ante lo sucedido.
La persona en duelo necesita un tiempo , cronológico y psicológico para adaptarse a la ausencia del fallecido/a , para entender y asumir que su vida debe seguir transcurriendo, aunque otro persona no esté.
Es muy importante que si nosotros/as como profesionales queremos ayudar en estas situaciones, debemos facilitarles disminución del sufrimiento, y podemos empezar respetando sus sentimientos e intentando empatizar con las personas en duelo. Es importante identificar las fuentes de amenazas o pérdidas, intentar disminuirlas y fortalecer sus recursos internos y externos. Respeto, interés y comprensión son actitudes básicas para el acercamiento en estas situaciones.
Mujer, salud y discriminación
En muchas sociedades la violencia contra las mujeres forma parte del orden establecido y con frecuencia es el único método conocido para la resolución de conflictos.
Aunque algunas formas de violencia (tortura sexual, las violaciones etc) son usadas sistemáticamente como armas en los conflictos bélicos, la violencia contra las mujeres en el seno de la familia es la forma más frecuente y destaca la perpetrada por la pareja, hechos ésto últimos por los que se ha ubicado en el ámbito de lo privado, frenando el interés social y la denuncia pública.
Las estadísticas obtenidas en distintas partes del mundo muestran que entre el 16% y el 52% de las mujeres experimentan violencia física por parte de sus compañeros y por lo menos el 20% son objeto de violación o intento de violación en el transcurso de su vida.
Fruto de las relaciones de dominio a que están sometidas, las mujeres sufren violencia en todas las etapas de la vida, desde la fase prenatal hasta la vejez(OMS, 1988). La que se ejerce antes del nacimiento se articula en forma de abortos selectivos de los fetos femeninos . En los países en los que una tecnología tan avanzada no está disponible, el infanticidio femenino es la forma de seleccionar el sexo de la descendencia. El matrimonio infantil es otra forma de abuso común en muchas culturas , donde los compromisos adquiridos por la familia en función de distintos intereses limitan, sobre todo, la libertad de las mujeres para decidir sobre su vida.
Todos los años millones de niñas sufren mutilación genital en el mundo (clitoridectomía y/o infibulación) , práctica muy extendida en algunas culturas africanas, ameríndias y asiáticas, que además de ser una forma de represión contra las mujeres que lesiona sus derechos más elementales, tiene otras repercusiones graves sobre su salud, dando lugar a hemorragias e infecciones que pueden conducir a la muerte.
En relación con las agresiones sexuales, el incesto y el abuso sexual que padecen las niñas y adolescentes, provienen con mayor frecuencia de un hombree de la familia o próximo a ella. De forma similar, las agresiones sexuales y las violaciones de mujeres adultas proceden con mayor frecuencia de sus parejas. En ambos casos el agresor utiliza el afecto que le profesa la víctima y su situación de poder respecto a ella, para asegurar el secreto de su acción . La violación por parte de la pareja o del progenitor es probablemente la agresión que tiene efectos más destructivos en la salud y bienestar de las mujeres, pero sobre todo en su situación psíquica, que la dejará marcada para toda su vida.
Con frecuencia los episodios de malos tratos que forman parte del proceso violento se desencadenan durante el embarazo dando lugar a problemas de salud tanto en la madre como en las hijas e hijos. En Estados Unidos , he leído últimamente, la violencia de pareja es la causa principal de lesiones entre las mujeres en edad de procrear, de modo que entre un 22 y un 35% de las que acuden a un servicio de urgencias lo hacen por esta razón. Estudios que proceden del mismo país indican que el riesgo de necesitar tratamiento psiquiátrico es entre cuatro y cinco veces mayor en las mujeres maltratadas que en las que no lo son.
El suicido es con frecuencia la única salida que ven las mujeres a la situación de sufrimiento en la que se encuentran, siendo la probabilidad de suicidarse cinco veces más alta en las mujeres víctimas de la violencia. El riesgo de homicidio se incrementa cuando la mujer decide poner fin a su relación con su maltratador, y se observa con demasiada frecuencia que estos procesos de violencia finalizan con el asesinato de la mujer a manos de la pareja actual o la anterior. Por lo tanto vemos la discriminación que sufren las mujeres en nuestra actual sociedad, donde parece que esto no debería suceder debido a la mucha información, a la extensión de la educación etc, pero el poder y la pérdida de éste hace que estos hechos se perpetúen aún en nuestro tiempo.
La explotación sexual de las mujeres es otra forma en la que se plasman los abusos de poder de los hombres, cuyas acciones en esta área son poco o nada cuestionadas en nuestra socieadad, que abiertamente critica a las mujeres que comercian con su cuerpo, sin mencionar a los proxenetas que las controlan ni a los usuarios de sus servicios.
Finalmente las mujeres durante la vejez tienen peor salud que cuando son más jóvenes y sus capacidades físicas están más limitadas, lo que las hace especialmente vulnerables a la violencia.
Se deduce de los párrafos anteriores que, la violencia que se ejerce contra las mujeres, sobre todo si tiene carácter de proceso, afecta a su integridad produciendo efectos nocivos tanto en la esfera física como psicológica y social, por lo tanto nosotros/as como profesionales de lo social , tenemos mucho trabajo en este área. Un trabajo que empieza como siempre por la educación en igualdad entre niños y niñas, pues es en esta etapa donde se forjan los valores y el respeto de las personas del mañana.
martes, 25 de mayo de 2010
Mujer y discriminación
Exposición grupos: Infancia y enfermedad
El concepto de infancia ha ido evolucionando a lo largo del tiempo y los derechos de los niños/as están protegidos , haciendo mucho hincapié sobre la protección al maltrato infantil.
La infancia tiene tres fases que van desde que se nace , hasta la pubertad.
Los niños /as tienen unas necesidades que deben ser satisfechas por los adultos. En cuanto a la legislación que ampara a la infancia, podemos encontrar referencias en :
-Los Derechos Universales de los Niños/as.
-Convención sobre los Derechos de los Niños/as.
-La Constitución española.
La Carta Europea nos habla de los derechos de los niños/as hospitalizados o que padecen enfermedad:
-Derecho a proseguir sus estudios
-Derecho a estar seguros independientemente de los impedimentos que puedan poner los padres y madres por cuestiones religiosas.
La Hospitalización conlleva muchas repercusiones para los niños/as, tanto físicas, psicológicas y educativas. Las variables que influyen son edad del niño, tiempo de hospitalización, no tener un diagnóstico preciso, tipo de patología y actitudes de sus padres ante la situación de enfermedad.
A continuación vimos un video muy interesante sobre una madre que tenía una hija con síndrome de Rett, que es una alteración genética de una proteína que se encarga de nuestro aprendizaje en el crecimiento del ser humano. Cuando esta proteína es deficiente se para el desarrollo de la persona y por lo tanto su aprendizaje corporal .
Fue muy emotivo pues la madre decía que la enfermedad de su madre le estaba enseñando el concepto del verdadero amor. A la vez que la ayudaba aprendía muchas cosas, y sobre todo a ser madre.
Nos decía en el vídeo que no había tenido contacto con trabajadores/as sociales excepto cuando valoraron la diversidad funcional de su hija. Hablaba de que la logopeda y la psicóloga del centro la ayudaban mucho con su hija. Su experiencia en un aula hospitalaria fue un poco nefasta, pues le decían que su hija no podía hacer nada en un lugar como ese, y ella les dijo , que con su ayuda si que podía hacer cosas.
Vemos como la familia es el principal agente socializador y por lo tanto ejerce una gran influencia como soporte psicológico y social de los/las menores.
Las Aulas Hospitalarias se desarrollaron a partir de los años 50 a través de la orden de San Juan de Dios y sus hospitales. La legislación en cuanto a este tema hemos visto que está obsoleta, y las últimas referencias datan de 2003.
Las compañeras han visitado un Aula Hospitalaria en el Hospital Virgen del Rocío en Sevilla. Comprobaron como la figura del Educador/a social era un poco mal vista, pues se defendía que esa era labor de las/los profesores, que eran los que mejor sabían llevar el tema educativo, incluso les llegaron a decir que no hablaran de la figura de educador/a social con las monitoras pues estas no estaban muy a favor por la inserción de estos profesionales en este ámbito.
Se observó la ausencia de trabajo con los padres/madres dentro del aula y como muchas de las funciones que desarrollamos como educadores/as sociales están vacías, siendo tan necesarias para el buen desarrollo de los niños y niñas que están en estas Aulas.
Parece que los profesionales se empeñan en no querer colaborar en la ayuda hacia las personas y ver rivalidades en vez de ver posibilidad de complementación, pues la labor de todos/as es necesaria, pues lo importante son las personas. y ya sabemos que el trabajo dentro del campo social, cada vez se decanta más por los equipos multidisciplinares.
miércoles, 19 de mayo de 2010
Mujer y Discriminación
La consejera para la Igualdad y Bienestar Social, Micaela Navarro, señaló ayer que Ana Jiménez, no había presentado nunca denuncias.
Es preocupante como están aumentando los casos de muertes de mujeres en manos de su exparejas, y como no se encuentran denuncias de malos tratos durante la relación.
La violencia no es una realidad nueva. Desde el inicio de la humanidad ha habido muestras de violencia. La conciencia y la sensibilidad sociales hacia la violencia cambian, a lo largo de la historia. Tampoco la violencia contra las mujeres es ninguna novedad. Es una violencia estrechamente relacionada con la desigualdad social y cultural entre hombres y mujeres. Pero ver la violencia contra las mujeres sí es una realidad nueva. Como señala Inés Alberdi, lo nuevo es ver la violencia contra las mujeres como violencia y dejar de aceptarla.
En Viena en el año 1993, la ONU, reconoció los derechos de las mujeres como derechos humanos y declaró que la violencia contra las mujeres era una violación de los derechos humanos. Se define como violencia contra las mujeres cualquier acto que suponga el uso de la fuerza o la coacción con intento de promover o perpetuar relaciones de poder y de sumisión entre hombres y mujeres. A partir de la Conferencia de Beijing de la ONU en 1995 , el fenómeno de la violencia de género ha sido reconocido internacionalmente como problema social y ha adquirido una definición clara en el contexto de los derechos humanos y de la igualdad entre hombres y mujeres.
La violencia contra las mujeres no es un fenómeno aislado, afecta a todas las clases sociales y a todas las edades. La discriminación femenina tiene un carácter estructural, se encuentra tanto en el ámbito familiar como en el laboral y social. Es tal la resistencia a su reconocimiento que incluso se hace invisible. La "naturalización" de la discriminación hace que muy a menudo la dominación masculina sea aceptada por parte de las víctimas , las propias mujeres. Es lo que se conoce como "violencia simbólica".
Los medios de comunicación de masas han servido y tienen una gran influencia en la toma de conciencia de la sociedad acerca de la violencia de género. En gran medida han facilitado que el problema llegara a ser público y rompiera la barrera del ámbito doméstico. Ese reconocimiento ha permitido que en la etapa actual la violencia contra las mujeres se inscriba en las secciones de sociedad de los medios y haya dejado de ser percibida como un suceso. De igual manera, la violencia contra las mujeres se ha convertido en uno de los temas significativos de la política y en motivo de preocupación social.
A pesar de todo esto, el tratamiento que la violencia de género, o violencia machista, ha recibido en esos medios no ha sido siempre el más adecuado. Se encuentran entre la responsabilidad como informadores y formadores de opinión y su posición empresarial de ofrecer un producto que el público desee y consuma.
Desde la mayoría de los medios de comunicación se transmite una visión parcial y estereotipada de las mujeres y de los hombres. En primer lugar, aparecen menos mujeres que hombres , y cuando éstas aparecen, su papel en los medios es mayoritariamente como vox pópuli, víctimas, personajes de la farándula y la realeza u objetos sexuales. Raramente aparecen mujeres que detenten poder o autoridad o sean consultadas como expertas.
Sin embargo las mujeres en los medios de comunicación están sobrerrepresentadas como víctimas. En un estudio realizado en el año 2000 , eran el 18% de todas las mujeres que aparecían, mientras que el porcentaje para los hombres era sólo el 8%, cuando esa no es la realidad. Por otra parte, los hombres suelen ser representados en profesiones de más estatus social : políticos , deportistas o empresarios.
En este sendio, hay que destacar la imagen que los medios de comunicación transmiten de las mujeres y de los hombres de los países empobrecidos, que suele ser parcial , mostrando sólo la parte más triste de la realidad: las enfermedades , la pobreza , la violencia o la guerra. En el caso de las mujeres, además , se las muestra como objetos sexuales exóticos.
Si los medios de comunicación transmitieran una imagen más justa de la realidad, deberían mostrar también que hay mujeres juezas, agricultoras, transportistas o astrofísicas, así como hombres que se dedican a cuidar a su familia, poco a poco , cada día son más. Además los medios de comunicación deberían tratar otros temas que verdaderamente le interesan a las mujeres y no suponer que sólo les interesan los cotilleos, la belleza, la moda y las recetas de cocina, pues esta no es la verdadera realidad.
Otro problema que conlleva al sexismo es el referente al lenguaje , pues se produce una invisibilidad, la invisibilidad de las niñas y las mujeres a quienes raramente se nombra. En general , hablamos en masculino. Se usan las palabras masculinas para hacer referencia tanto a hombres como a mujeres, a quienes no se nombra explícitamente.
Se usa "los hombres" para referirse a toda la humanidad, cuando se podría utilizar la palabra personas y así englobarlos a todos/as. Es un claro ejemplo de androcentrismo, pues se toma al hombre como centro y referencia de todo.
Otra forma de invisibilizar y discriminar a las mujeres con el lenguaje se produce cuando hablamos de profesiones o titulaciones; así nombramos en masculino los oficios que, tradicionalmente, han desempeñado los varones y a la inversa, ejemplo decimo jueces y casi nunca juezas. De esta forma se niega la presencia de la mujer en esas carreras "supuestamente masculinas", a la vez que feminizamos todas las profesiones que tienen que ver con los ámbitos tradicionalmente adjudicados a las mujeres, como la limpieza o los cuidados.
Pero el sexismo en el lenguaje no se reduce a la invisibilidad de las mujeres, sino que también se manifiesta en los distintos significados que se atribuyen a algunas palabras según su género. En este caso, los significados peyorativos o de inferioridad, normalmente , se atribuyen a las mujeres ejemplo fulano , persona determinada o imaginaria, fulana, ramera. Verdulero, hombre que vende verdura, verdulera, mujer ordinaria.